O que significa Calvinismo?

"Calvinismo significa que Deus, Senhor dos céus e da terra, é absolutamente soberano sobre todas as coisas, boas e más, na terra e no céu, e mais particularmente o calvinismo significa no que diz respeito à salvação que Deus escolhe e elege pessoas em Cristo que vem no tempo e coloca os seus pecados na cruz, de modo que pela Sua maravilhosa graça homens totalmente depravados e incapazes e sem qualquer livre-arbítrio, são trazidos voluntariamente ao Reino de Deus e guardados pela graça de Deus! Porque 'quem Ele predestinou também chamou, e quem Ele chamou também justificou, e quem justificou Ele também glorificou' - Romanos 8:30." Rev. Angus Stewart (www.cprc.co.uk)



domingo, 26 de dezembro de 2010

«Uma Mensagem de Natal»


(resposta a um comentário no post anterior "carta a um pastor pentecostal")

Caro anónimo,

Agradeço seu apontamento e fico grato a Deus de ter permitido que a minha preocupação é grande mas nunca demais.

Como o Sr. Anónimo deve entender não é fácil falar com gente que não olha nos olhos e não tira suas máscaras, mas se isso lhe dá mais coragem para dizer a verdade pode comentar sempre que quiser neste blog que eu cá me adapto à situação caricata mas não nova.

Suas expectativas são reveladoras que nem tudo o que se espera se encontra. No natal, a verdade e os problemas persistem... que estava à espera mesmo?

Faça um favor, não visite este blog, se não vê utilidade nele, mas não peça alteração de conteúdo pois eu não sou pentecostal nem neo-pentecostal para andar à procura do que os outros gostam e esperam para os satisfazer.

Ainda assim, tal sugestão de título é de louvar, pois é o que a igreja está a precisar nestes dias. Que o Senhor o ouça e levante alguém capaz de fazer um óptimo blog ante-pentecostal, que eu colocaria nos meus favoritos!!!

O nome Soberana Graça tem tudo haver com o conteúdo deste site, porém não é dado a todos conhecer a graça e logo o conteúdo deste site. Ore para que Deus lhe abra os olhos e possa ver algo mais além, pois a graça começa com a constatação do péssimo estado em que alguém se encontra e no meio do desespero das más notícias e do impossível lamaçal de corrupção do homem eis que surge a luz de Cristo brilhando com a boa nova do evangelho!

Estranho que o senhor Anónimo não veja isso e oro para que Deus o faça ver se assim for do agrado do Soberano Deus.

Eis aqui nesta resposta o seu conto de natal.

Que Cristo nasça na estrebaria de seu imundo coração e raie a sua luz de graça gerando-o de novo para uma viva esperança arreigada na pura e celestial verdade ao invés de suas próprias e peçonhentas ideias terrenas, humanas e diabólicas.

Feliz Natal!

domingo, 19 de dezembro de 2010

Carta a um Pastor Pentecostal


Caro Pastor,

Minha escrita de umas tantas "teses" contra o pentecostalismo, é no sentido puro e simples de levantar o véu e não tem, como no caso de Martinho Lutero, nenhuma categoria teológica.

Minhas "teses" estão à distância de anos luz da qualidade tanto das outras teses a que faz "jogo de palavras" como eu estou do autor das mesmas.

É brutal, chocante e impressionante como Martinho Lutero conseguiu abalar o mundo com simples teses que deveriam "estar na cara" de qualquer terráquio com olhos entre a cana do nariz!?!?!

Mas, atentando ao seu comentário, peço simplesmente que não me tome por Nietzsche, que criticando uma religião a tomava pela sua prática corrompida dos exemplos que quis tomar de prova. Eu não confundo nem pretendo jamais confundir predicados de uma determinada visão cristã com a sua prática num determinado tempo.

Eu creio na Igreja Universal (católica), no sentido em que os reformadores definiram como igreja invisível e visível, e não creio que o PENTECOSTALISMO pertença à primeira categoria, mas apenas se limita à segunda: a da visibilidade, das coisas que não são mas se vêm!

Não pretendo, nem me atrevo a fazer papel de juiz das almas pois não vejo nem os corações nem os pensamentos dos homens e suas inclinações; por isso não julgo as partes pelo todo.

O problema não está a meu ver nos pentecostais (não personalizarei em ninguém mais a não ser no diabo), mas sim no pentecostalismo:

Defino Pentecostalismo como uma adulteração plena, completa e absoluta do sistema de verdade cristã dada pelo Espírito nas Sagradas Escrituras.

O Pentecostalismo não depende dos autores ou actores que em determinado momento envergam a sua camisola - é totalmente corrupto em si mesmo na linha de suas afirmações contradizentes para com o VERDADEIRO EVANGELHO que Paulo fala para guardar fielmente até mesmo se um pregador for um anjo cheio de aparência celestial!

Portanto, apesar de concordar comigo em parte, eu não concordo com as suas palavras em nada, pois estão inversamente proporcionais ao meu sentido no texto.

Meu papel jamais deverá ser confundido como crente e como membro do corpo de Cristo, nem me permitirei pela graça de Deus à menor cedência num só ponto da verdade e tornar-me o que a Bíblia me proíbe. Não me cabe por isso separar o trigo do joio, nem sequer me importar com isso.

O que porém a Bíblia pede aos que estão com responsabilidade na igreja do Senhor, é batalhar pela fé e pela verdade que uma vez foi dada aos santos; sofrer por ela; estar pronto a perder tudo neste mundo até ao amigo mais próximo pela pérola, jóia e tesouro que é doutro mundo - o verdadeiro mundo que é eterno!

Se o senhor é pentecostal e ainda respira, arrependa-se e creia no Cristo das Escrituras e não na réplica imaginária e fraudulenta que traz desonra a Deus e juízo a quem o prega.

Coloque-se como quem não julga já saber alguma coisa, mas como quem pretende ser ensinado e continuar aprendendo!

Que fique claro que eu não tenho nada contra nenhum pentecostal pessoalmente e não os considero inferiores a ninguém, porém estão no erro e o drama é que estão tão longe que não precisam de uma reforma, mas de uma refundação pois seus fundamentos estão TODOS errados.

Com muito respeito, mas no dever de abrir o coração com quem está disposto a ouvir, deixo aqui palavras que eu mesmo agradeceria se um dia alguém mas tivesse dito.

Seu em Cristo,
NP

domingo, 31 de outubro de 2010

As 95 Teses Contra o Pentecostalismo

Hoje é o dia 31 de Outubro de 2010 e faz 493 anos que um monge desconhecido da Saxonia chamado Martinho Lutero afixou na porta de uma igreja na cidade de Vitemberga 95 teses contra a prática das indulgências da igreja de Roma.

Isso foi no ano de 1517 e muita água já correu por baixo da ponte desde então, embora continuem a estar na água todos os tipos de peixes e quando lançadas as redes vêm sem indiscrição com todos eles, os bons e os maus peixes.

Eu não faço acepção de falsas igrejas e muito menos dos pentecostais como uma outra religião que se baseia nos sentidos e nas suas sensações como meio infalível de atingir a verdade.

1. O Pentecostalismo promove em toda a linha o regresso à putrefacção da doutrina da igreja e a degeneração da alma do cristão.

2. O Pentecostalismo, tal como Roma, é uma religião aparentemente cristã, enchendo a boca de louvores a Deus, mas não reconhecendo o seu Senhorio e logo não fazendo o que Jesus ordena.

3. O Pentecostalismo é herético em toda a linha, não havendo nada que se aproveite como absolutamente válido.

4. O Pentecostalismo ganha o mundo, enchendo igrejas e consagrando carreiras e nomes famosos, porém perdendo a sua alma e a de seus ouvintes.

5. O Pentecostalismo ofende o Espírito Santo, quando o manipula e o blasfema tentando reproduzir o Senhor da Igreja sem o mínimo amor à Verdade que Ele mesmo revelou.

6. O Pentecostalismo denigre o Senhor Jesus ao representá-lo não numa cruz em forma de imagem e crucifixo, mas espiritualmente o tratando como uma marioneta ao sabor da manipulação de supostos "ungidos".

7. O Pentecostalismo não reconhece a autoridade suprema das Escrituras nem se submete a qualquer parte delas que rebaixe o homem e exalte a Deus.

8. O Pentecostalismo é impotente em sua doutrina e prática, prometendo como o comunismo revestir um homem velho com roupas novas, mas não lhe garantindo o poder do evangelho de Cristo no interior do coração do homem.

9. O Pentecostalismo é miserável ao ignorar qualquer uma das doutrinas básicas cristãs.

10. O Pentecostalismo é lamentável ao desconhecer qualquer sequência histórica anterior a si e que lhe seja exemplo.

11. O Pentecostalismo diz pra si e para os outros "serei como Deus".

12. O Pentecostalismo afirma aos seus discípulos " convém que eu cresça e Ele diminua".

13. O Pentecostalismo é infanticida pois mata qualquer um que seja persuadido a seguir a religião cristã, quer seja ainda nesta vida, seja na porvir.

14. O Pentecostalismo é abortivo pois antes do bebé ver a alva já ficou escandalizado.

15. O Pentecostalismo é uma prostituta de luxo que se revende a cada lavagem.

16. O Pentecostalismo é uma meretriz de estrada quando a troco de nada abre a mão a tudo.

17. O Pentecostalismo é interessante a qualquer tolo que vai atrás da sua sedução como boi para o matadouro.

18. O Pentecostalismo não precisa de mestres, qualquer papagaio é doutor por lá.

19. O Pentecostalismo não civiliza nem o seu culto quanto mais uma sociedade.

20. O Pentecostalismo não gosta de estudar pois esse não é um dom do Espírito Santo para eles e que levou outros como Daniel, José, Samuel, Moisés, David, Salomão, Paulo, Pedro (e todos os outros de Abel a Estevão em diante) a serem reconhecidos pela sua sabedoria espiritual e divina!

21. O Pentecostalismo só precisa de um instrumento para resultar: mesa de som.

22. O Pentecostalismo não precisa de Bíblia, pois fica ou aquém ou vai além.

23. O Pentecostalismo é entusiasmante pois promete sempre dar o que ainda não aconteceu.

24. O Pentecostalismo é inebriante e quando não é começa-se a fazer como se fosse.

25. O Pentecostalismo é hilariante pois não dá para levar nada daquilo a sério.
26. O Pentecostalismo é uma anedota cujo o sangue de todos que ali riem está sobre as suas cabeças.

27. O Pentecostalismo produz salvação quando a pessoa esquece o pregador ali e lê a Bíblia.

28. O Pentecostalismo é uma bênção como o lamaçal para o porco.

29. O Pentecostalismo aponta para o céu como quando se aponta para um tornado que vem destruir dizendo "olha lá, vamos ver mais de perto?"

30. O Pentecostalismo prega Cristo... com pregos de aço.

31. O Pentecostalismo é aceite pelos cristãos mais maduros pois nunca apodreceram ali.

32. O Pentecostalismo é ofensivo para o mundo porque lhe faz concorrência para encher o inferno.

LEIA ISTO 3 VEZES ANTES DE ENTRAR NUMA IGREJA PENTECOSTAL E SUBTRAIA UMA E TEM AÍ AS 95 TESES, QUE EU NÃO TENHO A PACHORRA DE LUTERO POIS PENTECOSTALISMO NEM INSTITUIÇÃO É NEM EU SEI ESCREVER LATIM.

Soli Deo Glória
Nuno Pinheiro

segunda-feira, 11 de outubro de 2010

O Areópago Pentecostal


Actos 17:19 E tomando-o, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos nós saber que nova doutrina é essa de que falas?

Nova doutrina é o que muitos dos atenienses espirituais contemporâneos (pentecostais) julgam ser as antigas doutrinas da graça. Muitos estão de tal maneira acostumados com estes ignorantes espirituais, verdadeiros gigantes da ignorância das coisas do Espírito Santo, que acham absurdas e descabidas ou até mesmo duras as palavras que lhes dirijo neste blogue.

Serão mesmo ímpios em seus corações ou serão irmãos que apenas têm muito pouco de base ou cristã, ou poderão ser gente que está noutro nível de linguagem ou expressão diferente mas tendo o mesmo conteúdo? Não tendo Cristo por base... atenção que falei Cristo ser o fundamento e não o nome "Cristo" aplicado a outro ser.

Será que quem me lê, pensará que eu sou desumano, desinteressado com os sentimentos alheios, quase como um bombista suicida das coisas do coração? Eu era pentecostal, minha mãe ainda é pentecostal, minhas irmãs, meus amigos, etc... Não custa mais a quem lê do que a mim que escrevo certamente, expor o erro e o disparate pentecostal que creio que resultará por um lado na perdição de muitas almas e por outro lado na preparação da vinda do Anticristo e sua consagração como o operador final do ERRO.

Ao Deus desconhecido (já terei escrito algo sobre isto) os pentecostais fazem o que fazem, seja lá o que for que chamam aquilo que fazem. Não têm nem mesmo uniformidade de opinião sobre os atributos desse Deus desconhecido que dizem estar a cultuar de um ministro para outro - é mesmo desconhecido para eles! A burrice na matéria de Deus é maior e mais gravosa do que a dos atenienses, pois estes ainda eram honestos q.b. para publicar que não conheciam aquele Deus que representaram de certa maneira e contra a maneira como esse mesmo Deus desejava. É isso que Paulo precisou de lhes dizer, não só desconheciam a Deus mas também o próprio modo com que escolhiam se aproximar dele - Os Elementos de Culto!

Ora, nem os atenienses quiseram realmente ouvir a verdade nem os pentecostais o farão nem fizeram realmente. Há mais de cem anos que os pentecostais são a melhor personificação daquele irmão que depois de uma e outra admoestação se faz herege e apóstata não fazendo caso do chamado ao arrependimento que tantos homens e igrejas de Deus lhes fizeram.

No último artigo escrevi que a contribuição para a causa de Cristo do pentecostalismo foi ZERO e acrescento que tudo o que fazem e farão será a conspurcação da Sã Doutrina. Ora, se alguma semelhança têm em algum aspecto com a fé que uma vez foi dada aos santos, foi porque o receberam assim dos reformadores e em menos tempo que Roma a perverteram. Roma demorou algumas centenas de anos e o movimento pentecostal o fez no dia em que viu a alva.

Farão alguma vez tal coisa? Um ou outro é a esperança, pois o grosso desse grupo apenas está trabalhando arduamente para congregar um povo idólatra e preparar um trono para Satanás reinar por um pouco de tempo.

quarta-feira, 18 de agosto de 2010

A Contribuição Pentecostal à Teologia Cristã


Já dizia o Senhor Jesus: "pelos frutos os conhecereis"...

Como vermos após 100 anos de história a maior evidência do pentecostalismo como movimento apóstata e herético? Vamos a factos!

Todo o movimento ortodoxo teve e deixou seus frutos às gerações seguintes do povo de Deus, pensemos por exemplo nos aparecimentos dos primeiros credos como frutos que beneficiou o povo de Deus por gerações e gerações.

A graça de Deus manifesta-se poderosa em levar o povo santo a mais profunda compreensão de sua fé e desenvolvimento doutrinário - essa é até a promessa de Jesus no envio do Espírito Santo como nosso presente Mestre e Instrutor!

Ora bem, vamos enumerar os desenvolvimentos teológicos e doutrinários do pentecostalismo? "Bora" lá:

1. (...)

2. (...)

3. (...)

etc, etc e etc.

UAU! São tantos que é melhor ficarmos por aqui... o quê, vocês não lêm nada nos pontos referidos acima? Então o melhor é vocês arranjarem quem vos interprete, pois está escrito em linguarejo estranho (estranho mesmo até ao Autor da linguagem e do conhecimento).

Espero que agora não fiquem dúvidas que penteca está na história... contudo, com tão pouco por dizer!

terça-feira, 10 de agosto de 2010

O deus de poder do Pentecostal - Uma Distorção!

Um pentecostal iria concordar com um cristão bíblico que um católico ao crer em mais do que apenas no Senhor crê num Deus mais pequeno. Claro que quando fazemos necessário algo mais do que apenas os recursos que existem em Deus, o tornamos, aos nossos olhos, mais pequeno e insuficiente.

Ora, quer o católico e o pentecostal ou ainda um carismático fazem depender Deus da sua própria fé e sua própria vontade ou ajudapara com a Divindade. Alguém que precisa de crer que Deus tem que fazer o que Ele pode, isto é, alguém que sabendo que Deus é omnipotente precisa ver seu poder, apenas tenta o próprio Deus e o ofende como Satanás fez com Cristo no deserto.

Um pentecostal argumenta que crê mais e melhor em Deus, pois espera dele tudo o que sabe que Ele é capaz de fazer, contudo, falha redondamente ao reclamar direitos a Deus sob pretexto que foi o próprio Deus quem indicou ser essa a Sua vontade.

Um pentecostal, carismático ou católico crê em menos Deus (deus) uma vez que precisa de ver para comprovar sua fé e uma vez que reduz a potência de Deus aos condicionalismos do modo e do tempo. Assim, um cristão crê que Deus faz tudo o que lhe apraz e acima de tudo que nada do que é feito acontece sem o Seu governo. Assim, um pentecostal ou carismático ou católico colocam-se como auxiliadores de Deus ao invés de temerosamente e reverentemente se aproximarem como criaturas do seu Criador! Isto foi exemplificado por Wesley que afirmou que tinha a sensação que Deus não podia nada sem a oração dos homens. Felizmente um cristão sabe que mesmo num mundo caído, temos um Deus soberano e gracioso.


Sua é a terra e tudo o que nela se contém!

O Reino de Satanás deste mundo não é um reino independente, mas carece do próprio Deus para sua própria existência, pois Deus sustenta todas as coisas nos céus e na terra pela Palavra do seu poder e nada é feito sem a sua autorização.

Sem a noção da soberania de Deus, seremos apenas sujeitos entregues ao fatalismo mais profundo do desespero... Graças a Deus que não é assim!

segunda-feira, 9 de agosto de 2010

Santificação - Uma Obra da Graça Soberana!

Podemos ler de Pedro "porquanto está escrito: sede santos porque eu sou santo" referindo-se ao texto do livro de Moisés que diz "Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o SENHOR vosso Deus" (Levítico 20:7) e por causa da linguagem usada por Deus para o Seu povo eleito, muitos têm-se arrogado a pensar que uma vez que nos é ordenado, está em nosso poder sê-lo.
Existem muitos livros que falam sobre santidade, pois todo o cristão tem entendimento da crucial importância deste tema. A preocupação é portanto relevante e legítima. Não haver preocupação com santidade é não haver preocupação com Deus em si mesmo, pois Deus é Santo!
Olhando para a Palavra que Deus falou pela boca e escrita de Moisés, vemos no entanto que no capítulo anterior Deus dissera "Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR vosso Deus, sou santo" (Lv 19:2) e ainda "Porque eu sou o SENHOR vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo" (Lv 11:44), reparamos que Deus aponta para si mesmo como a fonte de santidade!
Por Deus ter uma natureza santa, só Ele pode santificar. Digamos que considerando Efésios 5:3 temos por santidade uma purificação que nos indica precisamente o oposto da nossa natureza completamente depravada e cheia de toda a sorte de imundícia. Logo a questão a qualquer um é como pode umas mãos sujas limpar uma outra parte do corpo? Mas Deus não nos manda limparmo-nos?
Repare-se em Colossenses 1:12 "Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz" para podermos começar a entender que devemos apenas responder em gratidão não por uma parte da obra que foi feita por Ele que não conseguíamos, nem por uma obra nossa com recursos vindos de Deus, mas de uma obra de Deus com os seus próprios recursos poderosos!
Logo Deus nos diz para sermos santos, uma vez que Ele confia unicamente no Seu próprio poder para o realizar. Ele nos ordena, como outrora ordenou às estrelas e constelações para virem à existência. Ele nos manda como mandou as árvores nascerem da terra e gerarem frutos e sementes. Esse mesmo Deus imutável nos intima ainda, para podermos participar ao reconhecermos o que para nós é impossível realizar e o que Deus através do Seu agir faz em nós.
"Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade" Hebreus 12:10
Deus nos santifica pela sua Palavra santa...

sábado, 7 de agosto de 2010

Tirando Graça Só na Fonte da Graça

Estou de férias de momento. Tempo de um tempo para temporizar um pouco de tudo. Afinal onde poderíamos nós buscar mais forças para fazermos mais em menos tempo?

Por este discurso redundante vê-se que estou mesmo a precisar de descanso.

A questão é: podemos nós descansar propriamente em simples mudanças externas de ambiente? Se nós já estamos com pouca água no poço, podemos ir desgastarmo-nos em praias cheias de gente, barulhos de consumidores, correrias e tontarias... enfim, perdas de tempo?
A singular Escritura Sagrada fala de Elias recobrando forças onde não lembraria ao mais fértil imaginário: numa gruta. O segredo não está em descobrir ermos recônditos, grutas ou cavernas. Não está a questão no ambiente externo, mas no fim supremo do homem.
Qual é o fim supremo do homem? Qual é a razão que dá sentido à existência? Para que existimos e qual o propósito em tudo o que fazemos? Será que quando paramos um pouco da correria da vida, nos refugiamos para pensar um pouco mais no mais importante da vida?
Paremos e acertemos nossos ponteiros para que o tempo que Deus nos tem dado esteja sendo utilizado do modo mais eficaz para o próprio Deus. Não somos nós criaturas? Não é Ele O Criador?
Então o fim supremo do homem só pode ser o de louvar a Deus, por tudo o que Ele é, que vemos um pouco em toda a imensidão e grandeza da Sua criação e na soma de todas as Suas perfeições, e tê-Lo por gozo das nossas almas e por regozijo de nossos corações.
Onde podemos nós alcançar graça, a graça que enriquece, a graça que tanto carecemos e que os outros tanto precisam ver em nós? Só em Cristo que é a fonte de toda a graça!
Alegrei-me quando me disseram: vamos à Casa de Deus! Alegrei-me quando estou perto da fonte de águas que tiram a sede ao sedento, quando sou saciado pela graça maravilhosa de Deus.

quinta-feira, 5 de agosto de 2010

Acrescentando Muitos Pontos ao Conto

Depois de uma paragem semestral, avanço rumo ao teclado esquecendo-me das coisas que para trás ficam e buscando o alvo que me foi proposto em Cristo meu Senhor.

Fica aqui registada a minha esperança em ver algo de novo surgir em Portugal, uma vez que Deus é expert em restaurar o que o homem é mister danificar.

Biblicamente falando a igreja em Portugal está entregue a todo o tipo de invenções advindas da imaginação dos homens e da putrefação pecaminosa que atinge todas as áreas da vida.

Espero em Deus e na Sua graça soberana que venha a reformar a igreja que precisa de conhecer o Senhor com o risco de avançar para o desfiladeiro da apostasia.

Precisamos em Portugal quem confesse a Cristo! E isto vem com muita renúncia que a cruz obriga, voltando ao Conto dos contos - o Evangelho da Graça de Deus.

Não estou cansado, não estou desiludido, não estou esgotado, não estou desesperado... embora me procurem cansar, desiludir, esgotar e desesperar.

Para os próximos tempos voltarei minhas forças para a tradução de textos da fé reformada (a genuína fé evangélica) para disponibilizar a todos quantos o Senhor trouxer ao conhecimento pelo Seu imenso poder.

Até breve... que passa logo.
NP