O que significa Calvinismo?

"Calvinismo significa que Deus, Senhor dos céus e da terra, é absolutamente soberano sobre todas as coisas, boas e más, na terra e no céu, e mais particularmente o calvinismo significa no que diz respeito à salvação que Deus escolhe e elege pessoas em Cristo que vem no tempo e coloca os seus pecados na cruz, de modo que pela Sua maravilhosa graça homens totalmente depravados e incapazes e sem qualquer livre-arbítrio, são trazidos voluntariamente ao Reino de Deus e guardados pela graça de Deus! Porque 'quem Ele predestinou também chamou, e quem Ele chamou também justificou, e quem justificou Ele também glorificou' - Romanos 8:30." Rev. Angus Stewart (www.cprc.co.uk)



quarta-feira, 28 de dezembro de 2011

Como Encontrar a Igreja Certa?

Se há coisa hoje em dia difícil de alcançar é encontrar uma igreja fiel onde possamos adorar a Deus verdadeiramente e de consciência pura. Será talvez mais fácil encontrar ouro no chão, diamantes ou rubis, mas como a água que outrora jorrava pura das rochas e hoje está contaminada pelo ar e solos poluídos, assim as igrejas estão cada vez mais polutas de mãos e mente humana.
Mas, há esperança! Jesus prometeu que guardaria a Sua igreja até ao fim dos tempos! Logo, se este meu texto está a ser lido por alguém, é porque os tempos ainda não findaram e ele pode orar, buscar, bater e encontrar uma igreja fiel.
Eu coloco à priori a necessidade de você se examinar a si mesmo antes de procurar examinar os outros ou uma igreja. Veja você mesmo se realmente crê no Deus verdadeiro. Veja se realmente conhece-O!
Como fazê-lo? Pelas Escrituras, certamente! Mas como saber se estou lendo de acordo com a interpretação apropriada e correcta, sem correr o risco de ser mais uma cabeça e mais uma sentença? Obviamente, comparando Escritura com Escritura?
Como saber se realmente estou comparando da forma correcta, ou se não estou fazendo como a maioria dos religiosos que todos "piamente" acreditam que estão comparando Escritura com Escritura? E ainda, sendo a Bíblia um livro, ou conjunto de livros, tão extenso como devo lê-lo e que sequência tomar?
Todas estas perguntas são legítimas e se estas apoquentam a sua alma você é um verdadeiro explorador a caminho do céu!
3 Passos:
1º - Leia o Credo Apostólico e confira a sua fé. Você concorda com esse credo ecuménico? Você consegue localizar textos da Palavra de Deus que justifiquem cada um dos 12 artigos ali contidos?
2º - Leia o Credo de Atanásio, confira sua fé e localize Escrituras de suporte às doutrinas expostas.
3º - Leia o Catecismo de Heidelberg, confira a sua fé verificando se concorda que cada um dos textos-prova das Escrituras Sagradas estão em harmonia e completo acordo com esse credo.
Se fizer isto e estudar a Palavra primeiramente através destas ferramentas históricas e chegar ao fim com maior entendimento sobre o que é o Cristianismo verdadeiro, o seu coração já não suportará mais a solidão do seu lar e procurará uma igreja onde esteja o próprio Deus dessa Palavra e desse ensino!
Parabéns, a sua busca nunca será frustrada - você tendo a fé, jamais murchará.
- Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida e ninguém irá ao Pai a não ser por e através dEle!
NP

domingo, 4 de dezembro de 2011

O Outro Evangelho dos Evangélicos


O livro de S. Lucas "Actos dos Apóstolos" é o mais recente livro perdido da Bíblia que urge resgatar. Analisando o coração e as mentes dos cristãos evangélicos contemporâneos ficamos pasmados de vê-los recitar "testemunhos" de evangelismo de artistas como Billy Graham, Moody, Charles Finney, John Wesley; ou na classe pura do palhacês do circo da fé nomes como o portuga Jorge Tadeu, o brazuca Edir Macedo, os gringos Kenneth Hagin / Kenneth Copeland / Oral Roberts / Benny Hinn / Joyce Mayer / E. W. Kenyon, entre tantos outros anedóticos e patéticos pregadores da nova vaga evangélica moderna e fundamentalista.

As biografias destes "inspiradores" fenómenos de massas são best-sellers das livrarias evangélicas que ainda não receberam a visita do Mestre com chicote de corda de três pontas, para lhes trazer algum juízo às suas fracas e cifradas cabecitas. O pior é que multidões seguem e repetem os padrões, modelos, receitas, dicas e exemplo por essas igrejas travestidas de coisa séria que enchem os quatro cantos do mundo, nesta hora tão tardia da noite da humanidade.

O homem perdido encontra nesses vampiros do cifrão todas as desculpas e mais algumas para acusarem a igreja e a Cristo de não serem nada mais do que todos iguais ao que de pior podem encontrar, mesmo comparando-se e achando-se muito melhor exemplo.

Assim, o mundo ruma para os seus últimos minutos de existência ao som de uma igreja que abandonou a fé histórica e dolorosa e penosa que encontramos por exemplo no livro de Actos dos Apóstolos.

MODELO DE IGREJA ESTEVÃO: fale a verdade até ser inconveniente a ponto de o apedrejarem até à morte para o calar (inscrições abertas e muitas vagas por preencher).

MODELO DE IGREJA TIAGO: sem medo nem compromisso diga ao mundo o que eles são e o que merecem diante do Juiz Supremo até que as autoridades saciem a sede de vingança das massas, matando-o e condenando seus amigos e companheiros à prisão (ganhe um megafone na inscrição).

MODELO DE CRESCIMENTO DE IGREJA DE PAULO, O MEGA-APÓSTOLO: leia as suas próprias palavras, "Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo; na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias, Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, (...) São ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes [entre na competição de Paulo e ganhe já "cinco quarentenas de açoites menos um" - que não é um chinês...]

Claro que o que estes homens conseguiram pela graça de Deus foi maravilhoso e sem igual, como sentindo dores de parto, esta igreja sofreu para dar à luz o fruto que lhes fora prometido!

Como podem alguns acreditarem em avivamentos e reavivalistas? Simples, é só deixar de lado a Escritura que em toda a parte, começando em Abel até Apocalipse que não fala noutro modelo que não outro além do sofrimento e pegarem das novelas fantasiosas para coçar a comichão de seus ouvidos endurecidos quanto à verdade... e voilá! Eis a igreja falsa tendo um ataque epiléptico de crescimento explosivo!

Até já.
NP

sábado, 23 de julho de 2011

OBSERVAÇÕES AOS ATRIBUTOS DIVINOS

OBSERVAÇÕES AOS ATRIBUTOS DIVINOS
Previamente Necessário
De Forma À Nossa Melhor Compreensão
DA DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO
________________________________________
por
Jerome Zanchius
1516 - 1590
________________________________________
Apesar do grande e eternamente bendito Deus ser um Ser absolutamente simples e infinitamente remoto de todas as sombras de composição, Ele é, ainda assim, em condescendência às nossas fracas e contraídas faculdades, representado nas Escrituras como possuidor de diversas Propriedades, ou Atributos, os quais, apesar de aparentemente diferentes da Sua Essência, são na realidade essenciais a Ele, e constitutivos da Sua própria Natureza.

Destes atributos, aqueles que passaremos agora a dissertar (como sendo mais directamente relacionados com o assunto que se segue) são os seguintes: I., Sua eterna sabedoria e presciência; II., A absoluta liberdade da Sua vontade; III., A perpetuidade e imutabilidade tanto dele próprio e Seus decretos; IV., Sua Omnipotência; V., Sua justiça; VI., Sua misericórdia.

Sem uma explicação destes, a doutrina da Predestinação não será tão bem compreendida, e nós iremos, portanto, considerá-las brevemente de modo preliminar ao assunto principal.

A DIVINA SABEDORIA E PRESCIÊNCIA DE DEUS

I.-A respeito à DIVINA SABEDORIA E PRESCIÊNCIA, eu apresentarei as seguintes posições:
POSIÇÃO 1. Deus é, e sempre foi tão perfeitamente sábio, que nunca nada iludiu ou poderá iludir o Seu conhecimento. Ele conhecia, desde toda a eternidade, não apenas o que Ele próprio intencionava fazer, mas também o que Ele inclinaria e permitiria o que os outros fizessem. "Conhecidas são a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras." (Actos xv. 18).
POSIÇÃO 2. Consequentemente, Deus não sabe nada agora, ou saberá algo daqui em diante, que Ele não soubesse e previsse desde a eternidade, o Seu pré-conhecimento sendo co-eterno com Ele mesmo, e estendendo-se a tudo o que é ou que será feito (Hebreus iv. 13 “E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar”). Todas as coisas que compreendem o passado, o presente e o futuro, estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.
POSIÇÃO 3. Este pré-conhecimento de Deus não é conjectural ou incerto (senão não seria pré-conhecimento), mas muito firme e infalível, de modo que seja o que for que Ele pré-conheça que seja futuro deverá necessária e indubitavelmente acontecer. Porque o Seu conhecimento não poderá ser frustrado, ou a Sua sabedoria iludida, como Ele não pode cessar de ser Deus. Nem, podem nenhum destes ser o caso, sem que Deus cessasse de ser Deus, sendo o erro e desapontamento absolutamente incompatíveis com a natureza Divina.
POSIÇÃO 4. A influência que a Divina presciência tem na certa futuridade das coisas pré-conhecidas não torna a intervenção das causas secundárias desnecessárias, nem destroem a natureza das coisas em si.
O que quero dizer é, que a presciência de Deus não Deus não impõe qualquer necessi-dade coercitiva sobre as vontades dos seres naturalmente livres. Por exemplo, o homem, mesmo no seu estado caído, está dotado com uma liberdade natural da vontade, no entanto ele age, do primeiro ao último instante da sua vida, em absoluta subserviência (apesar, de talvez, ele não o saber nem o conceber) aos propósitos e decretos de Deus a respeito dele, não obstante ele ser sensível a nenhuma compulsão, mas age tão livremente e voluntariamente como se ele fosse sui juris, sujeito a nenhum controlo e absolutamente senhor de si mesmo. Isto fez Lutero,* depois dele ter mostrado como todas as coisas necessária e inevitavelmente vêm a acontecer, em consequência da vontade soberana e infalível pré-conhecimento de Deus, diz que "nós devemos distinguir cuidadosamente entre a necessidade de infalibilidade e a necessidade de coacção, uma vez que tanto os homens bons e maus, apesar de pelas suas acções eles cumpram o decreto e a nomeação de Deus, não são, no entanto, forçadamente constrangidos a fazer alguma coisa mas agem por sua vontade."
*De Serv. Arb. cap. 44.
POSIÇÃO 5. O pré-conhecimento de Deus, tomado abstractamente, não é a causa única dos seres e eventos, mas a Sua vontade e pré-conhecimento juntamente. Deste modo nós achamos (Actos 2.23) que o Seu determinado conselho e pré-conhecimento agem concertadamente, o último resultando de e sendo fundado no primeiro.

segunda-feira, 27 de junho de 2011

Saul e o Falso Samuel


1Sm 28:15-19
"Nós temos aqui a conferência entre Saul e Satanás. Saul veio com disfarce (1Sa_28:8), mas Satanás cedo descobriu-o (1Sa_28:12). Satanás veio com disfarce, com o disfarce do manto de Samuel, e Saul não pode descobri-lo. Essa é a desvantagem a que estamos sujeitos, ao batalhar contra os príncipes das trevas deste mundo, eles conhecem-nos, enquanto nós ignoramos os seus ardis e armas.

I. O espectro, ou aparição, personificando Samuel, pergunta porque foi ele foi enviado (1Sa_28:15): 'Por que me inquietaste, fazendo-me subir?' Para nós isto revela que era um espírito maligno que personificava Samuel; porque (como o bispo Patrick observa) não está no poder de feiticeiras perturbarvo descanso de homens bons e os trazer de volta ao mundo quando lhes agrada; nem o verdadeiro Samuel aceitaria tal poder nas artes mágicas: mas para Saul isto era um mecanismo apropriado de Satanás, para atrair veneração a ele, dele possuir uma opinião de poder de adivinhação e assim prendê-lo aos interesses do diabo.

II. Saul faz a sua queixa a esta falsificação de Samuel, enganando-o pelo verdadeiro; e quão lúgubre queixa é: “Mui angustiado estou e não sei o que fazer, porque os filisteus guerreiam contra mim, no entanto se eu tivesse apenas uns sinais da presença de Deus em mim, mas enfim Deus tem-se desviado de mim". Ele não se queixou das retiradas de Deus até se encontrar em problemas, até os filisteus fazerem guerra contra ele e então ele começou a lamentar a partida de Deus. Aquele que na sua prosperidade não busca a Deus então na sua adversidade pensará que Deus não lhe responderá nem tomará qualquer atenção às suas indagações, quer seja por sonhos ou por profetas, nem sará respostas imediatas nem as enviará por nenhum dos seus mensageiros. Ele não tem, como um penitente, a justiça de Deus nisto; mas como um homem enfurecido, departa-se de Deus como desprezível e foge dele: "por isso te chamei a ti, para que me faças saber o que hei de fazer", como se Samuel, um servo de Deus, favoreceria aqueles que Deus desaprova, ou como se um profeta morto pudesse fazer-lhe melhor serviço que aqueles vivos. Alguém pensaria disto, que ele desejava verdadeiramente se encontrar com o diabo e não esperava outro (apesar de sobre a capa do nome de Samuel), porque ele deseja conselho outro além de Deus, logo do diabo, que é um rival de Deus. “Deus negou-se, portanto eu venho a ti. Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo.” - Se eu falhar com o céu eu moverei o inferno.

III. É consolo frio que este espírito mau sob a capa de Samuel dá a Saul, e é manifesto que pretende levá-lo ao desespero e suicídio. Fosse o verdadeiro Samuel, quando Saul desejou que lhe fosse dito o que devia fazer e ele lhe teria dito que se arrependesse e fizesse as pazes com Deus, e chamasse David do seu desterro e lhe teria dito então que ele esperaria desta forma encontrar misericórdia com Deus; mas, em vez disso, ele apresenta o seu caso como sem socorro nem esperança, servindo-o como fez com Judas, a quem foi primeiro um tentador e depois um atormentador, persuadindo-o primeiro a vender o seu mestre e por isso ele não deveria esperar nenhuma resposta confortável dele.

1. Ele recrimina-o com a sua angústia presente (1Sa_28:16), diz-lhe, que não só Deus se desviou dele, mas que se tornara seu inimigo, e portanto não deveria esperar nenhuma resposta confortável dele: “Por que, pois, me perguntas a mim, visto que o SENHOR te tem desamparado, e se tem feito teu inimigo?”

2. Ele recrimina-o com a unção de David para o reino, 1Sa_28:17. Ele não poderia ter tocado uma corda que soasse tão desagradável a Saul que esta. Nada é dito para reconciliá-lo com David, mas pelo contrário para o exasperar contra David e alargar a brecha. Mas para fazê-lo acreditar que era Samuel, a aparição afirmou que era Deus que falava através dele. O diabo sabe como falar com ares de religião, e pode ensinar falsos apóstolos a se transformarem em apóstolos de Cristo e imitar a sua linguagem. Aqueles que usam encantamentos e charme, e pleiteiam em defesa de si mesmos que não encontram nada neles que não seja bom, podem lembrar-se que boas palavras o diabo falou aqui, e no entanto com que intenção maliciosa.

3. Ele recrimina-o com a sua desobediência a Deus em não ter destruído os amalequitas, 1Sa_28:18. Satanás havia-o ajudado a planear e execusar esse pecado quando Samuel estava lidando com ele para o trazer ao arrependimento, mas agora agrava-o para fazê-lo desesperar da misericórdia de Deus. Veja o que recebem aqueles que se entregam às tentações de Satanás. Ele próprio será o acusador deles e os insultará. E veja como se parecem aqueles que tentam outros ao mal e os repreendem depois do mal estar feito.

4. Ele prediz a sua iminente ruína, 1Sa_28:19.

(1.) Que o seu exército seria levado pelos filisteus. Isto é mencionado duas vezes: 'o SENHOR entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus'. Isto ele podia prever ao considerar a força e o número dos filisteus, a fraqueza dos exércitos de Israel, o terror de Saul, e especialmente Deus se ter apartado deles. No entanto, para incorporar o profeta, ele muito sobriamente atribui uma e outra vez a Deus: 'O Senhor o fará'.

(2.) Que ele e seus filhos serão chacinados na batalha: 'Amanhã', isto é, daqui a pouco (e supondo que já passava da meia-noite, não vejo senão que fosse o dia seguinte que já começara), 'tu e teus filhos estareis comigo' isto é, no estado dos mortos, separados do corpo. Fora este o verdadeiro Samuel, ele não poderia prever o evento a menos que Deus lhe revelasse; e, apesar de ser um espírito mau, Deus poderia por ele tê-lo previsto; como lemos que um espírito mau que previu a queda de Acab em Ramoth-Gilead e foi instrumental nisso (1Reis_22:20, etc.), como talvez este espírito foi, por divina permissão na destruição de Saul. Aquele espírito maligno seduziu Acab, isto assustava Saul para que ambos pudessem cair; tão miseráveis são aqueles que estão debaixo do poder de Satanás; porque, quer se enfureça ou quer se ria, não há descanso, Pro_29:9.

Matthew Henry

domingo, 26 de junho de 2011

Saul e a Feiticeira


1Sm 28:7-14
"Aqui, Saul procura por uma feiticeira, 1Sa_28:7. Quando Deus não lhe responde, se ele houvera se humilhado com arrependimento e perseverado em buscar a Deus, quem sabe o que poderia ter acontecido se ele tivesse suplicado por ele? Mas, uma vez que ele não consegue discernir consolo nem no céu nem na terra (Isa_8:21, Isa_8:22), ele resolve bater aos portões do inferno e ver se alguém ali o auxilia e lhe dá conselho: Buscai-me uma mulher que tenha o espírito de feiticeira, 1Sa_28:7. (...)"

Verso 13: "Oh, diz a mulher, Vejo deuses (isto é, um espírito) que sobem da terra; eles chamavam aos anjos deuses, por serem seres espirituais. Pobres deuses que sobem da terra! Mas ela fala a linguagem dos pagãos, que tinham as suas divindades infernais em veneração. (...) mas o interesse era na alma de Samuel que no entanto se se tornasse visível era esperado parecer-se à semelhança do seu corpo; e Deus permitiu ao diabo, responder à ideia, de colocar a forma de Samuel, para que aqueles que não recebem o amor à verdade pudessem ser entregues a fortes enganos e acreditarem na mentira. Que não pode ser a alma do próprio Samuel eles poderiam facilmente entender quando ascendeu de dentro da terra, porque o espírito do homem, muito mais de um homem bom, vai para cima, Ec_3:21. Mas, se as pessoas querem ser enganadas, é justo Deus dizer, “que sejam enganadas.” Que o diabo, com a divina permissão, fosse capaz de personificar Samuel não é estranho uma vez que ele pode até mesmo se transformar num anjo de luz! Nem é estranho que lhe fosse permitido fazê-lo nesta ocasião, para que Saul pudesse ser levado ao desespero, por inquirir ao diabo, uma vez que ele não iria de forma correcta inquirir a Deus, de quem ele poderia ter tido consolo. Saul, sendo dito de deuses subindo, estava ansioso por saber a forma desta divindade e como se parecia, tão longe estava ele de conceber qualquer horror disso, tendo o seu coração endurecido pelo engano do pecado. Saul, assim parece, não teve permissão nenhuma forma ou semelhança por si mesmo, mas ele precisa ter em conta a palavra da mulher, que ela via um homem velho coberto com um manto, um robe, uma toga de um juiz que Samuel algumas vezes usara, e que alguns acham que era por causa disto que ela chamara a aparição de Elohim, um deus ou deuses; porque assim os magistrados são designados, Salmo_82:1. 6. Saul, percebendo pela descrição da mulher que era Samuel, lançou seu rosto na terra, sendo, como geralmente aceite, em reverência a Samuel, apesar de não o ter visto, ou porventura para ouvir à suave e grave voz que ele agora esperava ouvir (porque aqueles que tinham espíritos em si chilreiam e murmuram, Isa_8:19); e pode ter pode parecer que Saus se tenha encurvado (provavelmente por indicação da feiticeira) para que pudesse ouvir o que era sussurrado e ouvir cuidadosamente; porque a voz de uma feiticeira é dito vir de debaixo do chão, e sussurrado por debaixo do pó, Isa_29:4. Ele se inclinaria a isso mas não se inclinaria à palavra de Deus."

Matthew Henry

sexta-feira, 27 de maio de 2011

Os Pecados da Igreja Presbiteriana

Debaixo das influências pietistas e humanistas que integravam e acompanhavam o Grande Despertamento, a igreja presbiteriana americana chegou, por fim, à conclusão de que a paz da igreja seria melhor alcançada se se permitisse uma considerável diversidade nas práticas de culto das igrejas sob o seu cuidado.

A prática de culto da igreja presbiteriana foi, com efeito, desatrelada dos laços da Escritura e deixada à vontade para seguir o seu próprio rumo.

Foi essa situação, mais que qualquer outra, que conduziu a igreja presbiteriana finalmente à apostasia modernista. Se uma igreja não mantiver o seu culto puro e bíblico, se não preservar zelosamente pela sua prática, quando o seu povo se apresenta diante de Deus em louvor e adoração conscientes, então não se deve esperar que ela preserve por muito tempo a sua pureza doutrinária. Não é de causar o menor espanto que os homens tenham tão pouco respeito intelectual pelas Escrituras, quando, dia após dia, desprezam os seus claros mandamentos quanto à maneira que o seu Autor deve ser adorado.

O culto da igreja presbiteriana nesse país é determinado agora pelos ditames das conveniências, e não pelas demandas das Escrituras, e, nesse campo, não há basicamente qualquer diferença entre as igrejas liberais e as evangélicas, não pelo menos quanto à forma exterior.

Aos nossos irmãos das várias comunhões reformadas que discordam disso, gostaríamos de fazer esta simples pergunta:

Se o princípio regulador não fosse ensinado na Escritura que diferença ele faria no seu culto?” A resposta, na maior parte dos casos, seria, “muito pouco”.

Também perguntaríamos a esses nossos irmãos se têm procurado aplicar conscientemente o princípio regulador à sua prática de culto.

Desconfiamos que a maioria das pessoas em nossas igrejas reformadas jamais ouviram falar do princípio regulador, e muito menos em procurar aplicá-lo.

As nossas igrejas reformadas herdaram um padrão de pensamento que encoraja virtualmente qualquer prática de culto desde que não ofenda as pessoas erradas.

Estas são palavras ásperas, mas estamos totalmente convictos de que são exatas.


Michael Bushell, The Songs of Zion, 210-211. Para uma discussão mais completa sobre o abandono da salmodia exclusiva pela PCUSA, vide Bushell, 198-212. O abandono do cântico exclusivo de salmos por outras denominações presbiterianas e pelas igrejas reformadas holandesas é discutido nas páginas 212-220. Para o aprofundamento da leitura sobre a PCUSA e os salmos de Watts, vide Charles Hodge, The Constitutional History of the Presbyterian Church in the United States of America (Philadelphia: Presbyterian Board of Publications), parte 2, 244-306. (Reimpresso em 1980 por The American Presbyterian Press, 1459 Boston Neck Road, Saunderstown, RI 02874).

domingo, 15 de maio de 2011

O Que é o Louvor?

O que é louvor? A palavra é derivada de ‘preço.’ Mas quem conhece o valor ou preço de Deus?

Quem quiser preparar um manual completo e suficiente de louvor deve conhecer, por um lado, todas as excelências divinas, pois elas devem estar divididas em proporções e medidas suficientes; e, por outro lado, a gama inteira dos sentimentos humanos de devoção despertados pela contemplação das perfeições divinas.

Mas um conhecimento tão vasto somente é possível a alguém que tenha recebido uma revelação divina. E para dar expressão adequada a esse conhecimento, inspiração divina é um pré-requisito indispensável. Deus julgou necessário que os seus louvores fossem assim preparados, pois ele de fato inspirou David, Asafe, e outros para compô-los. E ele nunca delega poder divino a menos que isto seja necessário.

Deus manteve o manual de louvor sob seu controle estrito. Por que ele deveria ser indiferente quanto a este assunto agora? E porque deveríamos ser deixados sem um livro divino para esta dispensação? Nós não somos merecedores de um livro perfeito tal como a igreja do Velho Testamento?

James A. Kennedy

segunda-feira, 21 de fevereiro de 2011

Deus é Calvinista!


Mateus 24:31 "E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus."

Afirmar que Deus é Calvinista não é colocar Deus dentro de uma forma ou como um certo professor disse em aula que muitos gostam de emoldurar Deus.

Deus é infinito! Será esta afirmação uma moldura?
Deus é espírito! Será esta uma moldura?
Deus é amor! Será uma moldura também?

O absurdo da estupidez travestida de teologia ignorante de alguns é estonteante. Como a sua teologia é frouxa e cheia de buracos negros e mistérios de contradições aparentes, procuram como os papistas no passado afirmar dogmaticamente que a Terra é o centro do Universo sem admitir questionamento possível.

Questionem, que questionar é bom e recomenda-se desde que se faça para apurar a verdade!

Se Deus é calvinista é porque essa doutrina tem por fonte o próprio Deus, só isso!

Quem quiser discutir o assunto vá ler as Sagradas Escrituras e pergunte ao responsável e autor das mesmas a razão de suas afirmações (a resposta poderá ser encontrada no livro de Job...)!

Abraços,
NP

quarta-feira, 12 de janeiro de 2011

John Wesley e a Apostasia Metodista

"É manifesta que a adoração pública da Igreja Católica está inteiramente degenerada da natureza do Reino de Cristo," assim declarou John Wesley. Ele protestou contra as doutrinas de tradição de Roma, sete sacramentos, transubstanciação ("disparate, absurdo e auto-contradição," disse ele), peregrinações, purgatório, indulgências (que "atingem na raiz de toda a religião"), veneração de relíquias, adoração de imagens ("grosseira, aberta, idolatria palpável"), a intercessão da Virgem Maria, orações aos santos, supremacia papal, celibato do clero, mérito humano, etc. Ainda ele chamou Roma "aquela igreja apóstata" e a "mãe de todas as abominações" cheia de "superstição," "engano" e "corrupção." Poucos púlpitos Metodistas ecoam com denúncias semelhantes da idolatria de Roma nos nossos dias. Para além disso, apesar de Wesley ter ensinado a infabilidade, clareza e suficiência da Sagrada Escritura, o Metodismo Irlandês de Edgehill College inculca a alta crítica da Bíblia.

No entanto, Wesley era também um grande admirador de Francis de Sales, um líder Contra-Reformador, e de místicos Católicos Romanos em geral. Ele também fez outras afirmações ecuménicas não bíblicas acerca de Roma. Como um teólogo Metodista coloca, Wesley era "um homem bastante complexo."

A inconsistência de análise de Wesley a Roma surge da sua comum heresia capital, livre-arbítrio. Quer Wesley, quer Roma acreditam num amor de Deus por todos os homens e numa expiação ineficaz de Cristo dependente do livre-arbítrio do pecador. Ainda Wesley considerou a predestinação de Deus como "blasfémia" (contrariamente ao artigo 17 dos 39 Artigos que ele jurara respeitar). Será pouco dizer que ele era menos do que claro acerca da verdade da justificação pela fé somente.

Wesley ensinou muitos outros erros incluindo a graça resistível, o cair da graça de verdadeiros crentes, perfeição impecável, pregação leiga e pregação feminina (outra vez contrariamente aos 39 Artigos). Como um que reclamou curas milagrosas e sonhos, e encorajou gritarias e desmaios nas suas reuniões, Wesley é justamente visto como um pioneiro do aberrante movimento carismático.

Apesar do Metodismo ido mais além do que o seu fundador, as suas sementes destrutivas estavam já encontradas no ensino do próprio Wesley.

Rev. Angus Stewart

domingo, 9 de janeiro de 2011

O Cancro Pentecostal Não Matará a Igreja!


A maior das ameaças à igreja de Cristo desde a milenar ditadura papal de Roma dentro de portas é o movimento carismático e pentecostal. Os pentecostais conseguiram produzir uma nomenclatura evangélica mas toda ela geneticamente modificada no ADN da substância.

Os anabaptistas, menonitas, metodistas weslianos, finneistas foram os pais dos pentecostais do século vinte, que só souberam em menos de cem anos de história fazer o que o seu pai espiritual é especialista: matar, roubar e destruir... para não falar na transversalidade do seu mentir em todas as áreas de fé e doutrina.

O que foi estupendo é que todos os outros movimentos vão mostrando precisamente e progressivamente uma evolução da oposição da igreja até à aceitação final da maioria da igreja, fazendo constar que estamos perante evidências claríssimas dos últimos tempos e da grande e generalizada apostasia eclesiástica da verdade e da fé que uma vez foi dada aos santos.

O diabo é o autor de toda a falsa igreja e especialmente das falsas igrejas carismáticas e pentecostais que há muito se afastaram da fé simples e espiritual do evangelho. Como o diabo tem interesse em plantar igrejas é de todo ridicularizado por a maior parte dos seus instrumentos nessa obra.

Para quê plantar uma falsa igreja? Bem, o diabo sabe que como fez em plantar falsos Cristos isso pode levar muitos a nunca encontrar uma igreja verdadeira, pode levar o mundo a tomar todos pelas falsas igrejas escandalosas e pior ainda o diabo sabe que pode destruir muitas igrejas verdadeiras que não vigiam como lhes foi ordenado por Cristo!

Já fui acusado de escrever a despropósito quer do título deste blog, quer a despeito da ideia que se tem do que deveria ser um site que fale sobre graça. Mas já algum dos meus caluniadores parou para pensar que a graça só é reconhecida num mundo pecador quando este se sente condenado pela verdade?

Este Cancro Pentecostal não matará a igreja. O que tiver que cair cairá, mas Deus sustentará o que é a obra das suas mãos e cumprirá a promessa de destruir o diabo e seus seguidores e salvar a igreja de todo o mal.

Jesus é a ressurreição e a vida! Ele morreu para que a sua igreja viva! Ele pagou um preço impagável aos olhos humanos para adquirir um povo para si mesmo, e que este povo fosse justo e santo. Jesus Cristo é o Senhor, e sendo o próprio Deus agirá de modo surpreendente e glorificará o Seu nome e todo o joelho de dobrará diante dele e toda a língua confessará o seu Senhorio sobre tudo o que existe nos céus e na terra!

Quanto aos mentirosos, feiticeiros, cães e todos os que amam e praticam a iniquidade burlesca e rebelde de não crerem no seu nome, ficarão de fora onde há pranto de ranger os dentes!

Os pentecostais onde estarão?
- "Portanto, pelos seus frutos os conhecereis." (Mateus 7:20)

Na rua Azuza começou um movimento canceroso que impressionava por encher barracões e tendas, mas ao fim de 100 anos o mundo é menos cristão do que aquele património que encontraram então... (eles é que prometeram ganhar o mundo. Quanto a mim, apenas perderam a sua alma).

NP